NATURALEZA Y AMBITO DEL CONOCIMIENTO
Lic. José
Amambal Paucar
I.
EL CONOCIMIENTO.
1.
SU SIGNIFICADO.
El término es de uso frecuente en la comunicación cotidiana; pero,
evidentemente, no siempre es inteligible con la rigurosidad que reviste la
acepción sistemática: científica y tecnológica: Conviene, desde luego, asumirlo
de modo más preciso
1.1. El Conocimiento como proceso.
El
conocimiento significa un proceso, una actividad mental por lo que el sujeto
cognoscente aprehende los objetos del conocimiento en cuanto sus
características, sus propiedades, sus relaciones, etc., para alcanzar así una
imagen de la realidad.
Los
elementos básicos de la actividad de aprehensión de los objetos son tres:
Sujeto, objeto y relación.
a)
El sujeto cognoscente es el que recibe y
registra las impresiones de manera que luego de concebir su imagen la expresa
en idea a través de las estructuras lingüísticas a su disposición.
b)
El Objeto cognoscido: una cosa, un objeto, un
ente, cuyas propiedades son aprehendidas por el sujeto cognoscente.
c)
Las relaciones entre
sujeto y objeto está constituida por el acto
mismo de conocer. Es una relación que no afecta ni modifica la naturaleza del
objeto. El afectado es el sujeto de manera intelectual aunque no física.
1.2. El Conocimiento como producto.
Ahora el conocimiento es el saber que el sujeto
cognoscente tiene de la realidad, como resultado de su actividad de aprehensión
de los objetos o fenómenos.
Así
entendido el conocimiento se presente en la forma de conceptos, proposiciones y
razonamientos.
a)
Los Conceptos confirman la existencia
de una cosa, entre otras varias de un conjunto según sus cualidades o
relaciones. Pueden estar referidos a objetos concretos: mesa, libro,
edificio, etc., también a objetos abstractos: símbolo, número, etc. Por su
dimensión pueden ser universales, particulares y singulares.
b)
Las proposiciones suponen un ordenamiento
de conceptos expresados verbalmente en la forma de enunciados.
c)
El Razonamiento, configurado por conceptos y juicios, establece
de muy diversas maneras, en el tiempo y en el espacio, relaciones entre
objetos.
2.
SU NATURALEZA
El
conocimiento como contenido o producto de la actividad mental es de naturaleza
instrumental, cumple una triple función:
a)
Es un instrumento que orienta la existencia del hombre en el universo
b)
Es un instrumento de defensa que garantiza la continuidad de la
especie humana
c)
Es un instrumento de acción para operar las transformaciones en el
mundo físico y/o conceptual.
3. FUENTES
Interesa
ahora abordar el origen del conocimiento. Ello es factible desde dos puntos de
vista: del sujeto y de las facultades del sujeto.
En relación
con el sujeto la fuente de conocimiento puede ser el mismo sujeto o los demás
que le rodean. En relación con las facultades del sujeto, las fuentes pueden
ser la experiencia, la razón y la intuición.
a)
La experiencia, entendida como las percepciones de los objetos
a través de los sentidos.
b)
La razón, entendida como capacidad para inferir
lógicamente conceptos y enunciados
c)
La intuición, entendida como capacidad
de comprensión profunda, a manera de rápida visión intelectual, sin acudir al razonamiento deductivo.
4. CARACTERES
Los caracteres del
conocimiento pueden ser determinables a partir de los elementos de la actividad
de conocimiento:
4.1. En relación al sujeto: El conocimiento es:
a)
Subjetivo porque se da en la estructura mental del sujeto del
conocimiento.
b)
Condicionada en tanto responda a una serie de factores del entorno
c)
Social, porque su gestión surge de las necesidades del hombre en comunidad.
d)
Cultural, porque expresa los valores creados por el hombre.
4.2. En relación con el objeto: El conocimiento es
objetivo, manifiesto.
4.3. Con referencia a la relación
cognoscitiva, es:
a)
Indefinible, porque todo acto de conocimiento supone necesariamente lo
que se pretende definir.
b)
Complejo, porque se expresa en distintas formas o matices.
5. CLASIFICACIÓN
5.1. Según la fuente.
a)
Conocimiento sensible si proviene de la percepción de los objetos a
través de los sentidos.
b)
Conocimiento especulativo, si deriva de la razón sobre los conceptos y
enunciados ya conocidos
c)
Conocimiento intuitivo, si emerge de la comprensión intelectual, inmediata
y profunda de lo conocido.
5.2. Según los
niveles de sistematización.
Los más conocidos y difundidos:
a)
Conocimiento común
b)
Conocimiento científico
c) Conocimiento filosófico.
